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鳥鳴澗的譯文(鳥鳴澗的譯文及注釋)

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鳥鳴澗的意思

鳥在山澗鳴叫

鳥鳴澗的譯文(鳥鳴澗的譯文及注釋)

王維《鳥鳴澗》的意思

山裏的春夜,萬籟俱靜,隻有桂花獨自垂落。月亮升起在空中,驚飛的鳥兒不時在小溪邊鳴叫。鳥鳴澗 【體裁】五言絕句

作者:(唐) 王維

人閑桂花落,

夜靜春山空。

月出驚山鳥,

時鳴春澗中。

春天的晚上寂靜無聲,隻有春桂在無聲地飄落。寂靜使春夜裏的山更讓人覺得空空蕩蕩。月亮出來了,山雀竟然被月光驚動,時時發出的鳴叫在山澗中回響。【題 解】 這首詩是王維《皇甫嶽雲溪雜題五首》之一。皇甫嶽,生平事跡不詳,王維另作有《皇甫嶽寫真讚》,言其“燒丹藥就,辟穀將成。雲溪之下,法本無生。”雲溪,地名,皇甫嶽的住處。詩人為雲溪之景所醉,連續寫下了五首詩。 鳥鳴澗詩意圖 李鳴泉繪 句 解 人閑桂花落,夜靜春山空 人閑著,感覺到桂花飄落。夜靜悄悄的,春天的山林仿佛空空如也。 俗語說“八月桂花香”,關於這首詩中的桂花,頗有些分歧意見。一種解釋認為桂花有春花、秋花、四季花等不同種類,此處所寫的當是春日開花的一種。另一種意見認為文學作品並不一定要照搬生活,傳說王維畫的《袁安臥雪圖》,在雪中還有碧綠的芭蕉,出現了現實生活中不可能同時出現的事物,所以此處桂花為秋花也不為錯。但聯係《皇甫嶽雲溪雜題五首》的其他四首來看,每一首均寫一處風景,接近於風景寫生,而不同於一般的寫意畫,因此詩中的桂花解釋為山中此時實有的春桂為妥。 桂樹枝繁葉茂,花瓣細小,花色淡黃或淺白。這樣的花落,悄無聲息,並不易發現。而詩人竟是如此的敏感,能在一片夜色中覺察到細微的桂花從枝上落下。這其中的原因,在於前麵的“人閑”二字。“人閑”,是身閑,沒有什麽事務煩擾,更是心閑,內心閑靜、安寧,沒有任何雜念、掛礙。在靜謐的山中,心靜氣閑的詩人才能對大自然的一呼一息、一顰一笑如此敏感。 顯然,在夜間,詩人並不能看清桂花從枝頭脫落、在空中飄零、最後著地的情態。他能捕捉到這種“落”,也許是花兒飄落在他衣襟上所引起的觸覺,也許是聽到了眾多花兒離枝落地的那一點聲響,也許是聞到了花瓣飄墜時所發出的一絲芬芳…… 在這春山中,萬籟都陶醉在夜的色調、夜的寧靜裏。因此,詩人感到山空了。這裏的空不是空空蕩蕩,空無一物,而是一片空曠、空寂,一片靜謐。可以想象,白天的“春山”會是另一幅模樣:春和日麗、鳥語花香,時不時夾雜著人們的歡聲笑語。而此時,夜深人靜,山林也空閑了下來。隨之而“閑”的,還有詩人的心境。“人閑”所以覺察到“夜靜”,“夜靜”才能意識到“山空”。詩人的心境和春山的氣氛,是互相契合而又互相作用的。 隨著時間的推移,月亮漸漸東升,爬上山崖,透過密林,灑下一片清輝。月光之皎潔明亮,使幽穀的景象頓時發生了變化。 月出驚山鳥,時鳴春澗中 月亮升起,使山鳥驚覺起來,時不時地在春天的山澗中鳴叫。鳥驚,是由於它們已習慣於山穀的靜默,連月出也帶有新的刺激。但鳥雖驚,卻並不像曹操筆下的烏鵲“繞樹三匝,無枝可依”。它們並不飛離春澗,甚至根本沒有起飛,隻是在林木間不時地發出一兩聲啼鳴,在春夜的澗穀中回響。 在靜極的山林間,這啼鳴之聲顯得特別清脆而悠遠。而這一兩聲清脆而悠遠的鳥鳴,看似打破了夜的寧靜,實則更加襯托出了深山的靜謐與空幽。待到鳥鳴結束後,山中的寧靜顯得更加無邊無際。這好比將一粒石子投入平靜的水麵,等到漣漪消失之後,水麵會顯得格外平靜與深沉。 以動襯靜,動靜相生,是王維詩歌中常見的手法。詩中的花落、月出、鳥鳴,這些“動”,既使詩顯得富有生機而不枯寂,又更加突出地顯示了春澗的“靜”。 評 解 全詩以淡淡的筆墨,清淳的意趣,澹泊的韻味,渲染成一幅春山夜景的水墨小品,展現了一個遠離塵囂的幽靜境界。在這一境界中,我們既可以體味到詩人心靈的空寂閑靜和精神的超然出塵,又能感悟到情與景在詩中融為一體的渾然。沈德潛在《唐詩別裁集》中評論此詩“迥出常格之外,任後人摹仿不到。” 王維素有“詩佛”之稱,他的很多詩都被認為是充滿禪意的作品。也有人認為,這首詩中人的閑適,夜的靜寂,山的空曠,鳥的鳴叫,而後的再次平靜,反映了佛教虛幻寂滅的思想。但對大多數讀者而言,這首詩的魅力還在於它清幽的意境和雋永的詩意。

本文到此結束,希望對大家有所幫助呢。

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